Canoa (1976)

CANOA Estrenada en La Paz en mayo de 1978
CANOA Estrenada en La Paz en mayo de 1978

Canoa (1976), Bajo el pretexto de Dios

ACTUALIDAD CINEMATOGR脕FICA (LU脥S ESPINAL)

Diario Presencia (La Paz domingo 21 de mayo de 1978)

CANOA Estrenada en La Paz en mayo de 1978
CANOA Estrenada en La Paz en mayo de 1978

CANOA de Felipe Cazals es una pel铆cula mexicana que narra unos hechos ocurridos en 1968, a unos kil贸metros de Puebla, y corresponden a la 茅poca de la matanza de universitarios, para dar “tranquilidad” a las Olimpiadas.

Unos empleados van de excursi贸n un fin de semana, pero los pobladores de Canoa, en un frenes铆 de odio anticomunista, los asesinan creyendo que son universitarios.

Uno de los responsables del asesinato es un cura desarrollista, cacique del pueblo, que hace propaganda anticomunista y crea la sicosis y la histeria colectiva, necesarias para la masacre. Luego hip贸critamente, se lava las manos, ya que el no ha sido el autor material de los hechos.

CANOA es una pel铆cula presentada como una encuesta entre los testigos de los hechos.
Se entreveran las entrevistas y las escenificaci贸n de los acontecimientos. El ruido del motor de la filmadora tiende a crear un mayor verismo en las entrevistas. Se dramatiza el frenes铆 de la masacre, altern谩ndola con la encuesta policial para aclarar los hechos, as铆 se establece una dial茅ctica de dramatizaci贸n y de desdramatizaci贸n.

CANOA tiene un estilo inspirado en EL CORAJE DEL PUEBLO de Jorge Sanjin茅s; nuestro p煤blico no podr谩 apreciar este hecho, porque la pel铆cula boliviana no ha sido estrenada en Bolivia. Es lamentable que tengamos que conocer nuestro cine a trav茅s de las imitaciones extranjeras que se hacen de 茅l. 驴Es esto el nacionalismo? Por otra parte los hechos que narra CANOA recuerdan la manipulaci贸n de la fe popular en el santuario de Cotoca, en 1971.

As铆 CANOA denuncia el uso de la religi贸n como excusa de la represi贸n y el anticomunismo. Este cura protagonista, instalado en el orden oficial (por inocent贸n o por c铆nico de lo mismo) nada tiene que ver con el evangelio.

CANOA es “Fuenteovejuna”, pero al rev茅s: no a nivel de conciencia com煤n, sino de alienaci贸n com煤n, provocada frecuentemente por los medios de comunicaci贸n colectiva.
El cura protagonista tiene gran fuerza por su hermetismo; una figura que se acerca a Dr谩cula, y que es un magn铆fico retrato del fascismo. No se trata de una caricatura (con solo defectos) es simplemente un personaje terror铆fico, porque su maldad es oculta e interior.

Felipe Cazals es un cineasta mexicano que se sale de las rutinas del cine de su pa铆s; basta recordar sus pel铆culas de tema hist贸rico y cr铆tico: EMILIANO ZAPATA, EL JARDIN DE T脥A ISABEL y AQUELLOS A脩OS.

 

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